看到这里，唐玄宗不时地颔首微笑，又侧向杨贵妃，轻声地问：“玉环，等会儿想不想亲自跳一首《霓裳羽衣舞》啊？”杨贵妃笑着说：“今日既是三郎的生日，又是第一个天长节，玉环焉有不跳《霓裳羽衣舞》之理呢？不瞒三郎，半个月前，玉环就已开始准备，专门等着这一日到来后，跳给三郎观看呢！”唐玄宗喜上眉梢，兴奋地说：“玉环如此有心，看来今日我要和众人一起大饱眼福了。”杨贵妃不解地问：“往日三郎不是经常观看玉环跳《霓裳羽衣舞》吗？为何此时还会这般兴奋啊？”唐玄宗笑着说：“往日玉环在宫里跳《霓裳羽衣舞》时，基本只有我和高力士等少数人观看，虽然也很开心，但是不如和皇亲、群臣、蕃酋及众多百姓一起观看更为惬意。毕竟我治理大唐将近四十年，如今已是百业兴旺、百姓安居、四夷臣服、四方安定，不能不说是一个奇迹啊！当然，我也慢慢地老了，精力明显减退，很需要和百姓共享繁荣，这样心里才会觉得更加舒坦。”
杨贵妃点了点头，说：“既然三郎需要和百姓共享繁荣，等会儿玉环就更应好好跳《霓裳羽衣舞》了。”唐玄宗感慨地说：“我清楚地记得，十多年前的一个夜晚，我睡觉时，梦见自己在游月寒宫，听到里面传来一阵优美的乐曲声，还看到很多仙女正翩翩起舞。那些跳舞的仙女们身穿霓裳羽衣，浑身洁白轻盈，我看得目不转睛，连眼皮都不眨一下。醒来后，我很想把梦里的乐曲记录下来，让乐工们演奏，让歌女们跳舞，便不停地回想，想起一点就记录一点。早朝时，我怀里也揣着一支玉笛，一边听大臣读奏本，一边在下面偷偷按玉笛上的孔，寻找曲调。即便这样，我还是谱不全这首曲子，十分苦恼。有一次，我登上三乡驿，无意间向着远方的女儿山眺望，只见山峦起伏、烟云缭绕，顿时产生了许多美丽的想象，突然就把在梦里听到的仙乐全想起来了。我立即在谱子上记录下来，终于创作出一首适合在宫廷演奏的的大曲《霓裳羽衣曲》。”杨贵妃说：“如果玉环没有记错的话，截至目前，三郎总共创作了《紫云回》、《凌波曲》、《春光好》、《秋风高》、《龙池乐》、《霓裳羽衣舞》等四十多首乐曲，最喜欢的还是这首《霓裳羽衣曲》。”
唐玄宗说：“我之所以喜欢《霓裳羽衣曲》，一方面是我在梦里进入月寒宫而来，另一方面则是玉环根据此曲创作出了舞蹈，取名‘霓裳羽衣舞’。从音乐、动作、服饰等方面来看，霓裳羽衣舞都表现出道教追求的一种仙境。道教乃是大唐国教，我笃信了一生，须臾不可离开，当然就特别喜欢《霓裳羽衣曲》。”杨贵妃说：“《霓裳羽衣舞》最初是由玉环一人表演，没过多久，由舞蹈技艺出色的玉环侍女张云容表演，随后又改为双人舞，最后改为由十五岁以下的女子组成的三百人的舞蹈队一起表演。”唐玄宗说：“无论有多少人一起表演，玉环在里面都是跳得最出色、最迷人的。”杨贵妃说：“好了，三郎，玉环该去准备了。”唐玄宗点了点头，说：“玉环，你去准备吧。”
《霓裳羽衣曲》全曲共三十六段，分散序（六遍）、中序（十八遍）和曲破（十二遍）三部分。散序为前奏曲，全是自由节奏的散板。此时，广场上乐队的磬、箫、筝、笛等乐器相继奏起，击、擫、弹、吹等声音悠长婉转，整装完毕的众多舞女伫立在舞台一角，做好起舞准备。中序又名拍序或歌头，是一个慢板的抒情乐段，中间也有由慢转快的几次变化。散序演奏六遍后，突然，乐曲由柔转刚，擘騞作响，直如秋竹坼裂、春冰迸碎。众多舞女翩翩而出，个个身着彩虹般的衣裳，头戴珠步摇的饰冠，身佩黄金装嵌的璎珞和珠串，舞动时佩声珊珊、响声泠泠，清脆悦耳；舞姿轻盈，飘然若流风回雪，疾速如游龙受惊，时而挥舞轻柔的广袖，似弱柳迎风，时而轻曳罗裙的下摆，犹彩云缭绕，而装饰羽毛的舞装随双臂挥动，更如鸾凤展翅；眉黛流盼，说不尽娇美之神态，舞袖迎风，飘不够万种之风情，既像是上元夫人招来了仙女萼绿华，又像是西王母挥袖送别仙女许飞琼。整个舞蹈柔中有健，将中原柔媚典雅的神韵和西域俏丽明朗的风情融为了一体。其中，杨贵妃头戴金花翠玉桂冠，插着玲珑步摇，身着镶满珠玉等饰物的孔雀羽衣，肩披五彩霞帔，加上如霓虹般淡彩色的舞裙，袅袅婷婷地站在众多舞女中间，配合着优美的乐曲，双手在胸前划八字后，接上下胸前立掌，继而双手身前平圆，推手送胯后转身，继而一手向上提腕、一手胯旁摊掌；醉人的舞姿将花萼相辉楼以及广场上所有人的目光都牢牢吸引住了。曲破又名舞遍，是全曲的高潮，以舞蹈为主，繁音急节，响亮激越，速度从散板到慢板，再逐渐加快到急拍，结束时又转慢，舞而不歌。到了曲破阶段，繁音急促华丽，似跳动的珍珠敲击玉片般铿锵有力。在繁复的高潮后，音乐慢收。之后，终曲的长鸣声更如空中鹤唳，只见杨贵妃站立中间，双手上下立掌，众多舞女围绕四周，呈现散状分布，仿佛一只巨大的孔雀正在尽情开屏。
周围人群屏气敛息，聚精会神，再无一人说话，全都直愣愣地盯着精彩绝伦的《霓裳羽衣舞》，生怕一眨眼就会错过难得的精彩瞬间。全曲高潮来临，终于有人忍不住啧啧称赞，顿时引得褒扬之声此起彼伏。舞曲结束，全场爆发出雷鸣般的掌声，经久不息。
接下来的是一系列杂艺活动，最让人叹为观止的是舞马和绳妓表演。梨园弟子为天长节专门训练了百余匹舞马。太阳西斜时，内闲厩导引三十匹舞马出场。乐队奏《倾杯乐曲》，马儿就开始按音乐节奏昂首摇尾，纵横变化队形，或在安设的三层木板上旋转如飞，或在大力士举起的床榻上纵身跳跃。最后，舞马微蹲后腿，嘴里衔着酒杯，给唐玄宗敬酒祝寿。此等天下罕见场面，博得了周围人群的阵阵喝彩。在绳妓表演中，艺人先将绳子两头固定在地面上，再在绳子中间竖起高杆，把绳子的中部系紧在高杆上，两位表演者从绳子的两端各自踩着绳子向高处走去，途中做出翻身、跳跃、顶杆等高难度动作。周围人群在地上抬头观看，感觉他们往来倏忽之间，就像飞人一样。各郡县的教坊则在花萼相辉楼前表演山车和旱船的民间节目，以及各种竖杆、走绳索、掷丸、耍剑、角抵、戏马、斗鸡之类的游乐节目，使周围人群不断沉浸在欢乐开怀的气氛中。
天长节的成功举办，使长安百姓再次体会到大唐繁华富庶的同时，也进一步刺激了皇亲显宦和王孙商贾的奢侈欲望。申王每夜在宫中跟诸王贵戚宴饮时，用龙檀木雕刻成束发童子的形象，穿着绿色衣袍，系上腰带，手中执着明晃晃的画烛，排列在宴席之侧，称为烛奴。每年一到春季，岐王必将用红丝系上金铃，悬于自家后花园里的牡丹花梢上，若有乌鸦和喜鹊飞过来，就让管理园圃的奴仆拉动铃索，惊走飞鸟，保护花朵。长安巨富王元宝也不甘落后，用金银装饰居屋，用红泥涂饰墙壁，用沉香檀木做门槛，用似玉之石铺砌地面，用锦纹石作为柱础，甚至用铜线将无数的铜钱串起来，铺在花园的小路上，防止下雨时泥泞路滑。杨氏家族子弟更是喜欢炫耀豪奢，每当春季出游时，常用彩色绢帛将大车装扮成花楼，让数十个女乐在上面演奏，一路招摇过市。三月三日上巳节，杨家三位国夫人去丽江游玩，排场之大，令人咂舌，仅食物一项，就远非普通官员家庭所能相比。为了满足原汁原味的要求，所有食物都是在皇宫里烹饪好后，由多个内廷宦官快马加鞭、络绎不绝地送过来，而且路上不能扬起任何尘土。不过，看着水晶杯盘盛着的御厨精心切脍和烹调的驼峰、猩唇等八珍美味，三位国夫人举着洁白明亮的犀角箸，仍然没有胃口，不知吃什么才好。
自从王忠嗣被贬到地方后，唐玄宗更加宠信安禄山了。道政坊位于兴庆宫南面，中间只隔着一条春明门大街，入宫非常方便。本来安禄山在道政坊已有一套宅院，唐玄宗嫌这套宅院面积太小，下令在亲仁坊选址，为安禄山重新修建一座全新的三进大院住宅，要求主要建筑的规格和皇宫里的小型宫殿相同，整个建造过程由宫里的重要宦官负责监理。宅院建成并装修完后，里面相应的生活用品也全由皇家配备，其中有白檀香木床、金平脱犀头匙箸、金银平脱隔馄饨盘、金花狮子瓶、银平脱破觚、八角花鸟屏风、八斗金渡银酒瓮和银瓶平脱掏魁织锦筐等二十多种，令人眼花缭乱。
如今，天下平定，国泰民安，四夷臣服，太子本分，宰相精干，贵妃娇柔，这一切使唐玄宗越发飘飘然起来，特别是回想天长节的盛况，更加神飞气扬、心满意足，想着：“连功劳甚小的杨家人和边将都受到了重赏，那每日替我处理国事、功劳甚伟的右相李林甫就更应该得到犒劳，这样的话，我也能安心地享受了。”于是，唐玄宗下令给李林甫加开府仪同三司，赐实封（土地、财产、人身）三百户。此外，对于远方进贡的山珍海鲜，唐玄宗命人源源不断地送到位于平康坊的李林甫府里；对于尚书省岁贡的物资，唐玄宗则命令车载马驮，全部拉到李林甫府里；御膳房新做了一道稀有佳肴，唐玄宗派人赐给李林甫一份品尝。前往华清宫时，唐玄宗要李林甫陪伴，特恩准他乘坐御马，上百个武士护卫，两队歌舞伎随行。城东有一座原薛王的豪华宅院，富丽气派，在长安城首屈一指，唐玄宗专门赐给李林甫。在唐玄宗的恩宠下，李林甫拥有的宅院、田园等不但占据着长安城内的风水宝地，而且府里姬妾盈房、财宝如山，一时无人企及。
国家若想保持长久繁荣兴盛，离不开各类人才的效劳，唐玄宗当然明白这个简单道理，在天长节过了没多久，便诏告天下：所有士子，只要精通一门技艺，都可前来长安，参加制科特别考试，优者以待选用。唐玄宗本意是希望凭借此举，使天下有识之士通过自荐或举荐的方式，进一步充实到朝廷中，为大唐所用。诏令下发后，李林甫顿觉如坐针毡、寝食难安，非常担心天下士子齐聚长安，会出现对自己不利的几种情况：一是在答策时，或许会对自己这个大唐赫赫有名的右相的辅政能力提出异议，二是可能还会对自己近年来不断排挤贤良、堵塞言路的行为提出批评，三是一旦真正博学多才的能人才子进入朝廷，以后必然会威胁到自己的相位。目前，若想阻止此事已是不可能了，应该怎么办呢？思来想去，李林甫决定采用一种巧妙的方法，既可让天下士子来长安参加考试，也可让这些人不对自己构成威胁。李林甫清楚，包括心腹在内的任何人都不能知晓自己的心思，否则定将功亏一篑。
早朝后，李林甫悄悄地前去觐见唐玄宗，说：“陛下，臣早有耳闻，准备来长安应试的士子们举止猥琐、谈吐粗俗，就像遍布天下的野草一样，不懂礼仪，不明禁忌，只知胡言乱语，万一惊扰陛下，后果不堪设想。臣建议，不妨先让地方郡县官员对士子们加以甄选，把其中优秀之人送到长安，在御史中丞的监督下，由尚书省复试一遍，将那些名实相副之人推荐给陛下，再由陛下亲自定夺。”唐玄宗觉得言之有理，说：“既是这样，那就按李爱卿所说执行吧。”李林甫大喜，忙叉手向前，说：“谢陛下恩准，臣即刻颁布下去。”
过了一个月，李林甫安排御史中丞靳平晖具体复试进入长安的士子们。根据李林甫之前的嘱咐，靳平晖有意提高了诗歌、词赋、策论试题的难度，导致没有一人能够及第。对这个结果，李林甫颇为满意，第二日早朝时，奏报并恭贺唐玄宗，正是因为陛下恩泽遍及四海，朝廷上下聚集众多人才，才使得本朝已“野无遗贤”，即民间再没有遗留的人才了，现在前来应试的人都是卑贱愚聩之徒；《尚书》曰，“野无遗贤，万邦咸宁”，意思是说，民间没有人才，正是天下太平和国君圣明的象征；野无遗贤，说明大唐当前正处圣明之世。唐玄宗颇为得意，也未细想，就点头认可了。接着，文武百官大都随声附和，无人胆敢公开质疑。曾和培明知是李林甫在暗中作祟，心里频频叹息，眼里不免露出一丝忧郁神色。
阅读博水园最新章节 请关注盘古小说网(www.lawace.cn)
