这样的一个景象，南宋人是搞错了自己繁荣的原因了。
南宋人在经济上开放，在礼节上却保持着战国之后最保守的一种风格。
存天理，灭人欲。
这是有多保守的王朝才有可能发出的言论？
结果南宋人把经济繁荣的原因归咎于自己的保守礼节，而不是刚刚萌芽的市场经济还有最有可能萌芽的工业革命。
工业革命的威力，可以参考一下现代的设备。
除了用电的东西还有植被之外，几乎全部都是第一次工业革命的结果。
放弃了这么大一块蛋糕，天予不取，必受其咎。
不过，不走礼崩乐坏这一条路宋朝其实也有可能逃出生天的，完全不是没有希望。
不在礼节方面开放的话，可以直接参考南宋后来被打了五六十年才被彻底灭亡。在这个地方，也有机会让历史改写，但是……司马光那一套实在太极端了。
朱熹说，存天理，灭人欲，结果在当时社会风气的影响下居然是一个妥妥的改革派学者，而司马光，是一个绝对的左派。
为了礼节，国土可以不要；为了礼节，国君可以不要；为了礼节，连司马光自己都可以不要。
国家没有了礼节，就不是一个存在的国家，所有的国民其实都是亡国奴。
这个论调，实在太简单粗暴了。
现实情况远远要比遵守的原则要复杂得多。
左到极致，就一定有人不符合左的规则，规则执行不下去，所谓的礼，所创造出来的歌舞升平的假象自然也就崩盘了。
礼，不能成为法，不能成为一个国家的栋梁。
不是每一个人都适合当苦行僧，不是每一个人天生都是一个慈善家。
宋朝的灭亡，源自于左右派分别的领导者司马光还有王安石或者说……宋朝的政治失去弹性。
司马光上位，王安石搞的一切变法，变法所获得的一切成果，一个红印，一张纸，直接宣判死刑，没有任何改进和缓和的机会。
部分错了，在朝廷上的势力就是一溃千里，即使是那些对的部分。
司马光之前倒台，回家搞资治通鉴的时候，也是这样。
政治成果无法共享，你方唱罢我登场，都会抹去对方在这个政治舞台上的任何一点痕迹，你说这个朝廷即使有再多的希望，管用吗？
还是那句话，时也，命也。
然后……大虾就真正体会到了什么叫墨菲定律绝对生效。
文天祥的命运加持在自己身上是什么感觉？就是那种你无论找到多拥堵的人群，多厚实的，可以承载情怀的肩膀，都不可能真正拥有安全感。
同时还伴随着一种自责以及无力感，山河破碎，无能为力，国破家亡，这在一个古人眼里是什么？这就是某某小说主角被赶出家族/被青梅竹马退婚/家族被团灭的感受啊！
无力爆发。
还有就是最重要的一点，你无论付出了多大的努力，在文天祥眼里，不可能获得一丁点的成功，最多……留取丹心照汗青。
这种绝望感还伴随着非常多的黑人状态，比如说某一滴在毛细血管里的血液忽然想来个蹦极，直接冲出了皮肤，造成了一大波血也想冲出皮肤来个蹦极，导致他无端爆血……
你说这运气到底有多差？
不过相比于文天祥来说，已经算轻的了。
没有心脏边上刚好并排走的几滴血突然同时想停下，然后直接突发心肌梗死，凉凉了就好。
然后……大虾心脏边上刚好并排走着的几滴血虽然没有突然同时停下，但是因为基因组的错误，很快就流进了心脏里。
虽然大虾很牛皮，但是一下基因组错误也会让人不舒服嘛，还是皱了一下眉头。
之后……整个身体从四肢到腹部再到胸部到头部的停滞也就慢慢完成了。
全身都是停滞的血液，见阎王去喽！
阴曹地府。
“唉，现在年轻人文笔都这么刚，我们这些下来体验生活的责编情以何堪啊！”大虾似乎在说着什么重要信息。
“说正事，说正事，你个没到寿元又没魂飞魄散的，瞎说什么呢，交点手续费，放你回人间。”阎罗王是十殿阎罗里面耐心最少，脾气最暴的。
“你听我细说啊，我呢，是一个天道的关门弟子……”
大虾也知道自己如果说自己要是动用手上的权力，不在乎副作用完全可以把天道压着打的话，别说是十殿阎罗了，就算是五道道主，上帝，阿弥陀佛，鸿钧老祖，孔子，www.youxs.org，www.youxs.org。
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“天道关门弟子？你是觉得我只有三个月大吗？还是忘记了十八层地狱的存在？来人！下拔舌地狱！”阎罗王微微皱眉，随后怒而拍案道。
“这位先生，我兄弟脾气确实有点暴躁，敬请见谅，我愿意听一下您的需求还有证明身份。”轮转王还是放得开一点，也想得通一点。
这种事情宁可信其有，不可信其无，不然待会儿真的啪啪打脸，天道要让自己魂飞魄散，只要会意一下五道道主，只要不是要求太过分，一般都会一齐对于自己这一届十殿阎罗的魂飞魄散投赞成票。
既然欧阳旭这种坑货自己都抬着轿子让他还阳了，满足一次可能是招摇撞骗也有可能真的是大来头的青年的需求又何妨呢？
而且，自己也不是直接答应他满足他的需求，而是让他证明一下，看看是不是真的骗子。
突然感觉自己好有道理……
大虾微微一笑，直接冲天空喊了一句：“少一峰你让我出去！”
突然，天，裂开了一个金色窟窿，飘来一个滑稽。
“既然你同意了，那我就先溜了啊！”
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