相当于结拜兄弟，汉族的说法叫义结金兰，拜把子，蒙古族的说法叫拜安达。一般都是双方互赠珍贵小礼品，表示拜安达。两个部落领袖的这种关系可以用于军事同盟，政治上的互助关系。当然一般人家就是十分要好的朋友。如果安达关系破裂，双方取回各自的信物，说明不是安达。历史上的安达比较著名的就是成吉思汗和札木合。

在蒙古这个民族背信弃义是非常可耻的事情，背叛安达更是让全天下的人耻笑的举动。张胡子说的很清楚，要与依格头领进行结盟。而结盟的一种在形式上的保证就是拜安达！而且结盟的双方是在长生天的见证下结拜，这就等同于让满天诸神做见证，这样的结拜不允许任何人的背叛，其背叛的后果不言而喻，只有受尽天下酷刑之死的结果。

张胡子的话确实让依格非常动心，尤其是张胡子用拜安达的这种形式向他证明自己的无私更让纯朴的蒙古大汗心中大定。一旦结为安达，张胡子和依格两个人之间称呼对方的时候会在对方名字的后面加上兄弟两个字。兄弟这两个字在蒙古语中的分量极重，因为蒙古是一个游牧民族，时常随牧草而居，在游牧的道路上会遇见种种难以想象的困难，而安达就会在这个时候争先恐后的将危险至于自己的面前，不顾一切的保护自己兄弟身家性命的平安。

在依格看来如果他和张胡子两个人结为安达，那么他们两个人之间就是朋友，可以分享朋友的一切，包括武装力量。这样一来张胡子这一次送来的武器装备他就可以心中毫无芥蒂的收下，在日后张胡子需要帮助的时候他同样也会不计后果的付出。

依格与张胡子结拜并不是非常草率的结拜，蒙古人生性驰耐普豪迈，但是这并不意味着蒙古人没有头脑，相反历史上最伟大的“成吉思汗”就是蒙古人，他所带领的军队横扫欧亚大陆，能够达到这样的成绩在一定程度上依靠蒙古军队彪悍的作战风格，另外一部分重要的原因就是蒙古人也讲究兵法，注重智慧。这两点缺一不可，否则历史上绝不会出现一个空前绝后的蒙古帝国。

依格严肃的来到张胡子面前，对张胡子行礼说道：“张胡子我的朋友，结拜安达并不是不可以，但是我们这是第一次见面，虽然我与你在见面之后有一种惺惺相惜的感觉，但是我还是需要了解你的过去。兄弟之间是不应该有所隐瞒的，包括任何事情！”

张胡子这辈子可以说没干过什么错事，至少在他的心里他感觉自己是正大光明的。前半辈子是老实巴交的农民，虽然偶尔会客串一下土匪的角色；后半辈子是土匪，但是他以打日本鬼子为中心。

于是张胡子毫无保留的对依格讲述着自己的过去，从小时候开始讲述，这期间的点点滴滴一点不剩。张胡子心中也不敢有所隐瞒，长生天是什么？那就等于关二爷，甚至在蒙古人的心中长生天是至高的存在，地位远远高于关二爷。张胡子对关二爷都是无比的虔诚，对长生天那更才是恭恭敬敬。张胡子的虔诚和坦然得到了长生天的护佑，可以说依格在暗中点燃的请求长生天鉴证张胡子为人的三炷香用徐徐上升，从不飘散的姿态告诉依格这支队伍中所有的人：眼前这个男人是一个真诚的伙伴，值得信赖。

张胡子讲述了整整几个时辰，几乎所有的蒙古兄弟都被张胡子的经历打动了。无论是抚松监狱还是关东山的血战，无论是冬季的日军围剿还是和杨靖宇一起配合打鬼子的事迹，无论是三百虎贲还是诺坎门的战斗，这一切的一切都深深的震撼着他们的心灵。作为一个蒙古族的儿郎，他们的身上流着成吉思汗子孙的血，他们崇尚英雄，反对压迫。

依格听完张胡子的话后，对身边的人说道：“扎拉布，去我的帐篷里面把我最珍贵的衣服拿出来，我要在长生天的见证下与张胡子结拜安达。”

结拜安达在蒙古人的眼中是一件非常神圣的事情，所以依格不但要穿上最好的衣服，而且还要沐浴，然后恭恭敬敬的向长生天祈福，最后在一切准备结束之后才是结拜。结拜要求有所证明，那就是结拜双方最喜爱的物品，这物品必须由特殊的意义，或者是非常珍贵的东西。

依格在扎拉布去给他取服装的时候，亲自提来一桶清水，小心翼翼的清洗着自己的身体。在长生天面前他不允许自己的身体上有丝毫的脏东西，至于地上的灰尘，那是长生天赐给蒙古族的厚礼，即使衣服上有所沾染，那也是长生天的馈赠，并算不上脏东西。现在依格要洗去的是身上的汗水以及泥浆，多少天来因为战争他们都不曾好好休息过，所以身体已经很脏。依格要把自己清晰干净，然后再进行拜安达的仪式。

张胡子同样也去打了一桶水，一点点的清洗着自己的身体。张胡子虽然不是蒙古人，但是对天地诸神他也是异常的尊敬。当然这只局限于中国的神，如果换成日本的神，张胡子说不准会将身体排泄出来的东西奉献出来。

两个人洗的很仔细，生怕留下一点点的污秽。整整两个小时的时间两人才清洗完毕，双方互相微笑着对视，依格擦干了身体穿上了洁白色的盛装，而长胡子则是从战马携带的包裹中取出自己的一身干净的衣服。

白色是蒙古人最崇拜的颜色，象征着纯洁，高尚。依格身穿白色的蒙古服装很明显表现出来他对这一次拜安达的重视程度，而张胡子在来之前就已经从身边的人口中得到了这条信息，所以他拿出来的衣服也是特别赶制的白色服装。虽然做工并不精巧，但是依格还是非常的满意，因为这个举动说明张胡子还是非常重视这一次拜安达的行为的。

两个人面向西方跪下，面前是插在地面上的三柱徐徐升起轻烟的香火，进行了叩拜之后，依格抬头看着天空口中朗朗说道：“长生天在上，依格今日与张胡子兄弟结拜安达，有生之年互相帮持，绝不背弃，祸福相惜，生死与共。如果违反誓言甘愿万雷钻心而死！”依格说完之后用力掰断了手中的箭矢，将箭矢插在香前，双眼看着张胡子，眼睛中充满了亲人之间那种发自于内心的关怀。

张胡子按照蒙古人的习俗，与依格用同样的方式在叩拜之后双手托着箭矢朗朗说道：“长生天在上，汉族人张胡子在这里与依格兄弟结拜安达。从今日起一同打击日本鬼子，绝不背弃，祸福相依，生死不离。如果有违誓言，甘愿受万雷钻心而死！”

张胡子说完之后，两人再一次报出了自己的年龄，张胡子小依格八岁，向依格跪拜行礼。然后依格取出自己钟爱的匕首赠送给张胡子，张胡子小心谨慎的随身带好之后，从腰间取出一把自己的驳壳枪转送给依格。

两个人完成了拜安达的仪式，从这一刻起张胡子和依格就是兄弟。依格让手下的人把他们最好的物品拿出来款待张胡子。

张胡子看了看端上来的半碗奶油，双手接过来一饮而尽，博得了所有蒙古人的鼓掌称赞。依格拉着张胡子的手对张胡子说道：“张胡子兄弟，感谢的话不多说了，我们这个队伍已经被日本鬼子追的快要到穷途末路，你的出现让我们看到浴火重生的希望，日后只要有蒙面匪帮存在，你就是蒙面匪帮的主人。”

此时依格手下弟兄手中已经取到了张胡子送来的枪支，看着这些快枪所有的人脸上都带着兴奋。他们跟日本军队遭遇之后总是会选择撤退，有了这些快枪，他们就可以光明正大的跟小股日军战斗，并且在战斗中将对方消灭。而不会再像之前的日子几十个人被七八个鬼子兵追的到处逃窜。

张胡子完成了自己的事情之后离开了，在离开的时候张胡子将自己身上揣着的一百多块大洋留给了依格。他看的出来依格这个队伍缺衣少粮，如果再得不到补给恐怕就是饥饿也能把这个队伍拖垮。

马田跟随张胡子一起离开，张胡子在离开之前跟依格商定日后双方的联系由马田负责，如果马田不幸在战斗中死去，双方不得不重新选择联络员的时候，如果有可能最好双方碰面，如果没有可能就出示结拜信物。否则的话一律视来人为敌人，杀无赦。

张胡子的到来把已经频临崩溃的依格带领的蒙面匪帮拯救出来，让这只队伍焕发出勃勃生机。不但从根本上解决了蒙面匪帮生存下去的所有迫在眉睫的问题，而且还给他们带来了强大的武器。

依格所带领的蒙面匪帮在得到了张胡子的支援之后将会走上一条快速发展的道路，而且在以后的日子里面成为张胡子忠贞不移的战斗伙伴。一支令日军胆战心惊的蒙古骑兵部队正在快速形成着，这支部队日后多次跟随张胡子转战蒙古，东北以及苏联境内，杀的日军和苏联老毛子丢盔弃甲，让他们这些人恨之入骨。

张胡子在与依格结成军事同盟之后，带着队伍离开了锡林郭勒盟的多伦县，继续向齐齐哈尔前进，在那里还有麦金斯基的黑市在等待着他。张胡子就像是一头饥饿的野狼，而他所需要的食物就是各种各样的武器装备。此时他已经快要到达饥不择食的程度，当初离开苏蒙联军是的挑三拣四已经让他后悔莫及。张胡子决定无论如何都要把麦金斯基的黑市搬空，不仅仅是武器库，还包括黑市的所有商店，药店，以及赌场。

而马田则被张胡子留在了依格的队伍里面，与马田一起留下的还有孟罡。留下马田张胡子是为了让马田能够早日结婚，把孟罡留给依格张胡子是为了在最短的时间内最大的提升依格队伍的战斗能力。

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