什么都能成妖的，那就要看神话故事怎么编了，对吧？神话传说当中可很多了，当然，来些玩笑话了。相传就有着“明堂羲和卜史”等等的官吏了，他们就专门观天文，和察时变，以及纪吉凶了，就使用卜筮以来传达天的意旨了，并且使用祭祀以来消灾和祈福了，这种官可能就多信神仙了，也可能他们也不信，只是为了官运，也可能内心有这种渴望吧。在那龙山文化遗存当中，就有着大量的给烧灼过，那使用作占卜的兽骨了，这也就说明了，在这时就已经有了预卜命运的占卜，只是准不准，就不好说了，可能偶有准，也可能是巧合了。

据我的一位朋友所说，巫术其实可能跟方术有所不同，他说方术只是巫术的一种分支，真正的巫术还是有的。我当时真的不信，可是，他却说巫术种类繁多，不能一概而论，其实有一些巫术就跟化学以及药物学差不多，看起来显得很奇特而神奇，实则就是利用别人所不敢利用，或是者利用极为惨忍的东西，来做成某些物件，就能达到某些目的。说起来，就跟化学和药物学差不多了，利用当中的某些成份，跟其他的成份，成达到某种反应了。他说，这巫术也就显得神奇，因而，在后来，就人觉得有些事件真的太惨忍了，不太敢，心里承受很大，于是，就发展出方术， 就巫术较平和一些。这就是我这位朋友的说法，可能都是他胡说的，相对于巫术是否分支出方术，这里就不论了，反正有这么一说就行了。

在商代的甲骨卜辞当中，就有着许多的日食，与月食和风**雪，以及祭祀天时诸神的记录了。在周代就认为了，那天道就与人事给互相感应的了，这人的行为呢，就能够感应上帝了，那“天命靡常”，人君就要“敬德保民”，就能够“祈天永命”了。这也就是古代人的一种想法了，就难说科学否了，毕竟时代不同了，观点认知文代等等都有着不同了，科学观也不同了。何况“永命”，那只怕就只是一种美好的想象与愿望罢了。

说到甲骨卜辞嘛，不由的让我想起一件事情，我就曾经在街上看到过，在那古玩小摊当中，看到过了。商家说那是真正的古代传下来的，上面还有着不少的甲骨文，真的是非常的像。我细细研究了一下，是为假的，可商家却坚持说是真的，那是有人家所代代相传的，而后转到他手上。他还说这种占卜很准，只要随便一占，必有上古圣人相助，必然能灵验，这话说得太过于神了些。这话可信度可想而知，在远古时期代代相传至今，这真的有些不敢相信。实则，那真的是假的，所以，可能有人会做这些东西来骗人，可能骗得连他自己都相信了，才跟人争论。因此，如说真能占卜很灵验的话，可能就真的不可信了，如果说是信者有，不信者无，那倒是可信度高一些了。

话回正题吧，在春秋的时期，人们就把天上的十二星辰，和那二十八宿呢，以来跟地上的州，以及国位置相对应的了，那就称为“分野”了，也是以那星宿的变异，来比那附州，以及国的吉凶了，这也就使得天人之间发生更密切的关系了。观察星辰就是天文学的一种了，也可能这就是天学文的一种变化，只是，天文学中的星辰跟吉凶有关，似乎真难以合科学了，不过，古代的科学程度就如此了，不能怪了。

至于这星辰，其这到现在，依然还是挺有看头的，这关于十二星辰以及二十八宿，在现代也是挺为流行的，这就要看用于何处了，电视电影当中那些神话剧也是常有用到。并不一定非用在于迷信，或是谋利方面，也并不是用于跟神仙说有关，更不一定要使用于方术上了。其实，用处还是很多的，比如天文学呀，玩游戏呀，题材呀，电视电影题材等等。

如今时代不同了，使用这些的，也并都是方士了，有一些平常人也在使用这个，我的一个朋友也是很善于使用十二星辰，还很善长于观星，他将天上之星，二十八宿常使用各种不同的图来表示，还将运用到画作上，将星辰，以及二十八宿来排列，并于画作之上。他所最善长的是画画，又喜欢星辰天星等等，以不同的时时晨，以来标示着什么，用画来表示出来，显得非常的独特！其画当中，虽然不同的画作，但总是暗含着二十八宿的命数一般，还暗含着各种的星辰，真的是独特得很。所以，使用于何处，只要不是用于害人害物，那就无所谓了。

话回正题，那殷、周之际就出现的阴阳五行思想，就到战国的时期，才广泛的流行了。那讲阴阳的《周易》，和那讲五行的《洪范》，那都在这时所成书的了。听到此处，就能明白，原来阴阳五行出于殷、周之际，流行于战国时期，是经一段时期才得以流行了。那一切医卜星相的，那都是以阴阳五行为原则，而来推演的。这是不是就进入了阴阳五行时期了呢？很有可能可以这样说了。

我有一位朋友说他的身体就有着阴阳五行，我当然不信而问其原由，何以这样说。他却跟我说，他本来是阳的，可他一跟他女朋友在一起，他就变成阴的了，我问他何说，他就说，他女朋友很强势，他在他女朋友面前，完全没有大男人的样子，倒是像个小女人，也就成阴了。我听了，都不住的笑了笑，又问他何为五行，他却说，他当然有五行了，女朋友骂他，要行，女朋友常买衣服，要行，女朋友打他，要行，女朋友生气，要行，女朋友花钱，要行，不能说不行，不就是五行了。我就只好笑着说，他还有五不行呢，不许女朋友生气不行，不许女朋友骂他不行，不许女朋友常买衣服不行，不话女朋友打他不行。说到这里阴阳五行，就想起这样，就说来笑一笑。

话回原题，那齐人邹衍就把五行说，就给附会到社会历史的变动上去了，也就提出了那“五德终始”之说了，使用水，和火，与木，跟金，以及土的相生相克，和那终而复始的循环变化呢，就以来说明王朝的兴替了。这个的确就用上了五行之说，王朝的兴替能像五行一样的转吗？哈哈哈！难道是每五年转，一年一个五行数，五行一转，王朝也转吗？当然是说笑的了，理论当然不是这样运行的，说个笑罢了。

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