守墓族

《守墓族》

第359节凤凰的一些故事

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现在转到热守婷那边看看吧,这边要从热箭宝在解释着凤凰开始说起。热箭宝还在解说着:“那么凤凰它们的价值意义呢,凤凰所相传到今,它们所存在的价值又是什么呢?有着什么样的象征呢?第一呢,这凤凰就是那华贵啊,和伟岸呀,跟进取啦,以及太平的啦的象征的了,凤凰它们是人们心目中的瑞鸟了,就是天下太平的象征了。古人就认为时逢太平的盛世,便有着凤凰会飞来了,风的甲骨文字,和凤的甲骨文就相同了,即就代表具有风的无所不在,和那灵性力量的意思了;凰即是皇字了,就是为至高至上之意的了。”?

“第二呢,这凤凰就是爱情的象征了,凤凰能够给人们带来那幸福和吉祥的了,自然也是包含了那爱情的幸福了。于是呢,凤凰有了象征爱情的涵义了。后来呢,就被人们所使用来祝贺婚姻的美满了,就比喻夫妻**的了。在唐代时候,铜镜就有着《美凤衔同心结图》了,即是凤嘴上衔同心结,那就象征着幸福的爱情了,以示夫妻同心的相爱了。由此可见呢,在隋唐的时期,已经较为普遍地将同心结,来象征夫妻恩爱的了。到北宋时期,还流行着那以赠送凤钗来做定情了,而凤钗就是妇女的一种首饰了。在男女订婚的时候,女方就多是以凤钗赠与男方了,以来表示自己对爱人之意了。到了明代的时候,男女结婚的时候,女方所穿的礼服,也是配有着凤冠了,凤冠上就点缀着凤凰了,并且挂有着珠宝等等的了。到了现代呢,人们仍把凤凰,来作为爱情的象征了,结婚就点凤龙花烛的了,还有那剪贴凤形图案等等的了。”

“第三呢,凤凰就有着‘和’的象征意义了,在中国的文化当中,凤凰的形象呢,就不仅表示着自然物之那‘和’了,也表示着人类社会之‘和’的了。‘凤凰’、‘五色’呢,在后来就被看成了,是古代社会**安定的,那德与义和礼,跟仁以及信的,这五条伦理的象征了。其次呢,凤凰它们在民间呢,自古就代表着和美以及**了,还有那爱情的忠贞了。此外呢,凤凰它们就作为一种**观念的精神,与物质的载体了。从那发展上来看呢,它们又是一个多元化的产物了,是建立在巫术跟那鸟图腾的结合之上了,就融合各个的时代,与那不同部落所崇拜的图腾了。其次呢,它们是一个‘二合一’的,地对立统一体的了,同时可以说呢,凤凰文化的**理念,就涵盖了生活的社会,与物质生活的那方方面面的了。对于‘和’的这一种凤凰形象特性地运用了,在有关凤凰的成语当中,也是被经常被运用的了。”

“第四呢,凤凰它们也是‘权力’的象征了,在先秦的时期,凤凰的图案就出现在了,那权力的象征玉器和青铜器之上了,后世又逐步地成为了,那皇家所独占御用的纹饰了,出现在各种皇宫的建筑,以及使用的器物之上了,并且以礼制和法律的形式,给予维护的了。”

“第五呢,凤凰它们是华夏民族的精神图腾了,它们和龙一样,凤凰它们也是源远流长的中国传统文化当中,的那一个组成部分了。随着社会的进步呢,凤的象征意义也就发生了相应的变化了,人们就不再把凤凰来当作专制皇权的象征了,而是把它们给当作民族文化的象征了。在距今大约六到七千年前的中国,那原始的彩陶文化当中,就有着凤凰形象的雏形了。在距今三千五百多年前的商代那青铜器上,也出现过了那凤纹。以致在以后中国历代的装饰艺术当中,都创造出了许多,那以凤凰来为题材的艺术珍品了。这一些以凤纹来为题材的艺术作品,就是传统艺术的代表了,反映了中华民族的审美趣味了。从那龙凤艺术的角度来看呢,凤凰的艺术形象呢,就给人们以巨大的精神力量了,它们与龙一样的,是中华民族的象征了。即可以这样说,华夏民族也是凤的传人了。?”

“现在来说一说关于那凤凰的传说典故,就来简单地说一些传说与典故,关于凤凰的一些说法,从而让你们更为了解凤凰,这一种传说中的动物,在古代人眼睛,它们到底是怎么样的呢?关于我们的传说典故,那就要不少了,我就来说几个吧。先来说一说凤栖于梧吧,梧桐是为树中之王,它们相传是灵树了,能够知时知令的。在《闻见录》当就有载到,‘梧桐百鸟不敢栖,止避凤凰也’。作为那百鸟之王的凤凰身怀宇宙,是非梧桐所不栖的。在《魏书·王勰传》当中就有云,‘凤凰非梧桐不栖’,凤凰所择木而栖,后就用来比喻贤才择主而侍了。亦有《诗·大雅·卷阿》当中所说,它们是‘非梧桐不栖息,非竹实不吃。’”

“再来说一说得凤之象吧,这得凤之象就是这样的,相传那凤能够知天下治乱的兴衰了,就是中国历史上,那王道仁政的最好体现了,就是乱世兴衰的晴雨表了,成为了神学政治的那‘形象大使’的了,古人就曾经分出五个的等级,是以凤凰的五种行止,来标志政治上的清明程度了,于是呢,历代帝王都把那‘凤鸣朝阳’,以及‘百鸟朝凤’来当成盛世太平的象征了。在南齐·谢兆的《永明乐十首》当中就有写到,‘彩凤鸣朝阳,元鹤舞清商;瑞此永明曲,千载为全皇。’”

“再来说一说这凤育九雏吧,这凤育九雏就是这样说的,就有说到龙生九子,凤育九雏了。‘九雏’就是出自于《晋书·帝纪第八·穆帝哀帝废帝海西公纪》,那里就说到,‘(升平四年)二月,凤凰将九雏见于丰城。’而后就以这‘凤引九雏’,来为天下太平以及社会繁荣的吉兆了。这‘九雏’的那具体类别名称,以及那形象就并未提及了。之后就随着各种宗教信仰,与那民间传说不断演绎和融合了,九雏的说法呢,就不断地丰富了,那也就未有定论的了。”

“现来说一说这图腾的来历吧,这图腾来历就是这样的,在《韩诗外传》当中呢,就还记录了关于凤凰的这样一个传说了,那就是(黄帝即位施惠。承天一道,修德,唯仁是纡,宇内和平,未见凤凰。唯思其象,素昧晨兴,乃招天老而问之曰:‘凤象如何?’天老对曰:‘夫凤,鸿前,日后,蛇颈而鱼尾,龙纹而龟身。燕颌而鸡喙。戴德、负仁、抱忠、挟义,小音金,大音鼓。延颈、奋翼、五彩备举,鸣动八风,气应时雨。食有质,饮有仪。往即文始,来即嘉成。唯凤为能通天祉、应地灵,律五音、览九德。天下有道,得凤象之一则凤过之。得凤象之二则凤翔之,得凤象之三则凤集之。得凤象之四则凤春秋下之。得凤象之五,则凤没身居之。黄帝曰:‘于戏,允哉!朕何敢与焉?’于是黄帝乃服黄衣、戴黄冕,致斋于宫,凤乃蔽日而至。黄帝降于东阶,西面,再拜,稽首曰:‘皇天降祉,不敢不承命。’凤乃止帝东园,集帝梧桐,食帝竹实,没身不去。)”

“与《韩诗外传》记载就相近的,亦有着相传了。在轩辕黄帝统一了三大部落,以及七十二个小部落,建立起了,那世界上第一个有着共主的国家。黄帝就打算制定一个统一的图腾了。就在原来各大小部落所使用过的图腾基础之上,就创造了一个新的图腾了,那就是龙了。那么凤凰它们呢,又是怎么来的呢?在龙的图腾组成之后,还剩下一些部落图腾,就没有使用上了,这呢,那又如何是好的呢?黄帝第一妻室嫘祖,她就是一位绝顶聪明的女人,嫘祖受到了黄帝制定的那新图腾,就得到了启示之后,她就把剩余下来各部落的图腾呢,在经过了精心的挑选,也仿照黄帝制定龙的图腾的那方法,就是孔雀头,和天鹅身,和金鸡翅,与金山鸡羽毛,以及金色雀颜色等等了……,那就组成了一对漂亮华丽的大鸟。造字的仓颉呢,他就替这两只大鸟,给取名叫做了‘凤’和‘凰’。凤呢,就代表雄了,凰呢,就代表着雌了,连起来呢,就叫做‘凤凰’了,这呢,那就是‘凤凰’的来历了。”

“现在再来说一说百鸟朝凤吧,这百鸟朝凤的典故就是这样的,在黄帝即位,就自觉天下太平了,就想亲眼看看传说当中的凤凰了。为此呢,他就请教天老。天老就回答道,‘凤凰显形,乃是祥瑞的预兆,只有在太平盛世才出现。见到它一掠而过已是很不容易,如果能看到它在百鸟群里飞舞那就是千载难逢的祥瑞了。’黄帝听了之后,就很不高兴了,他就说到,‘我即位以来,天下太平,为什么连凤凰的影子都没有看见?’天老就说到,‘东有蚩尤、西有少昊、南有炎帝、北有颛顼,四方强敌虎视眈眈,何来太平?’黄帝听罢了,他便率兵去讨伐了,于是就天下一统的。他就看见一只带有五彩翎毛的大鸟,在天空翱翔着,而数不清的奇珍异鸟,就都围着它来翩翩起舞了。黄帝就知道了,这一只大鸟就是凤凰了,也是他所想看到的瑞象,那百鸟朝凤了。这个故事,就出自于那《韩诗外传》了。?”这节就说到这里了,至于热箭宝他们是否会与助灵敌对?助灵与战兽谁胜谁败呢?就请看以下的节数吧!

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