在大理镇南王府一处高台上，刀白凤、秦红棉、甘宝宝、木婉清、钟灵，全都目光忧愁地看着天龙寺方向。

她们已经获悉，大雪山大轮明王鸠摩智要来天龙寺，传闻那可是一个宗师境高手！

那个本因方丈开始给段正明他们说道。

“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。

所谓六脉，即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”

他说着从蒲团后面取出一个卷轴。

那卷轴上有一个男人的图形，身上标明了穴位，与红线和黑线描绘着六脉的运走路径。

因为三皇子赵楷之前一副中毒以后走火入魔的样子，伪装的非常好，看起来病怏怏的。

他们这些人根本没有在意三皇子赵楷的存在，因为他们完全没有想到，赵楷是伪装的。

他们更加没有想到赵楷现在的功力已经不亚于他们，甚至有过之而无不及。

所以本因方丈，在段正明剃度之后，取出六幅图形，悬于四壁。

每幅图上都是纵横交叉的直线、圆圈和弧形。

六人专注自己所练一剑的剑气图，伸出手指在空中虚点虚划。

趁着他们不注意，躲在后面的三皇子赵楷，也跟着在修炼六脉神剑。

他体内的北冥真气，就顺着图像上面的线头，在经脉里运行。

赵楷在此之前，本身因为跟木婉清、钟灵、刀白凤在一起得到了数十年的修为，

又吸取了钟万仇、云中鹤全部的内力，

又直接间接的吸收了段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、崔百泉等高手的部分内力，

这一日又得了保定帝、本观、本相、本因、本参段氏五大高手的一部分内力，

而这些内力全部凝练成为的体内的北冥真气。

现在他体内真气之厚，内力之强，几已可说得上震古铄今，并世无二。

加上他本身就会一阳指，一阳指随着他的内力大增，境界不断提升，现在已经升到了正三品境界。

现在他就跟着这六个人，学习他们每个人的六脉神剑的一部分。

过了半天时间，赵楷就已经将六脉神剑的六张图形上描绘的各处穴道全都打通，

然后再按照那六路剑法的纵横交错的黑线红线练习。

在这个时候，大雪山大轮冥王鸠摩智来了。

那个枯荣大师担心鸠摩智伤害了大宋三皇子赵楷，引发宗主国大宋皇帝的不满，

所以他提议，让赵楷跟在他身后，他来保护赵楷。

赵楷躲在枯荣大师身后，悄悄的打量自己这次的猎物鸠摩智！

没错，鸠摩智看起来非常强大，在原来那个时空在这个时空，大理段氏六个高手都不是他的对手。

但是他遇到了不按常理出牌的赵楷，注定要在这里栽大跟头。

赵楷发现鸠摩智长的跟那个经典版的大耳垂纶的样子不太一样。

这家伙穿着黄色僧袍，不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。

要是后世那些所谓的活佛能够有鸠摩智这样的宝相庄严，也许赵楷就不会瞧不起那些所谓信仰活佛的人们。

也许人们只会注意到鸠摩智是一个功夫高手，但是作为未来的大宋皇帝，赵楷注意到鸠摩智是雪域高原吐蕃国的精神领袖。

虽然此时的吐蕃国远没有初唐时期那么强大，但依然是一方可以争取的势力。

如果能够把鸠摩智收为己用，让吐蕃国听从自己号令，最起码就可以压制西夏。

鸠摩智来到天龙寺，对六脉神剑志在必得，恐怕做梦都没有想到，自己即将成为别人的猎物。

鸠摩智陆续展示“无相劫指”、“拈花指”和“多罗叶指”震摄众僧。

随后以一己之力使“火焰刀”挑战天龙寺六大高僧（枯荣、本因、本观、本相、本参、本尘）合力使出的六脉神剑，引发剑气之战。

赵楷就坐在旁边，平静的看着这场剑气之战。

他本来对于每个指法的图谱有些不是特别明白，现在看到这几个高僧使出六脉神剑，对着图谱上面的剑招，一看即明，再无难解之处。

其实那个老和尚枯荣能够看得出来赵楷在学六脉神剑。

但是他却没有阻止，因为他看得出来他们六个联手都未必能够对付得了鸠摩智，这次六脉神剑剑谱很难保全。

他就期望着，这位习武天才大宋三皇子在得到六脉神剑之后，能记得这份渊源，能够呵护他们大理段氏。

只能说老和尚有些痴心妄想，不太了解我们这位三皇子赵楷。

赵楷只会把他们大理段氏的美女收为己有，然后把大理段氏从王爵变成公爵。

这个藩属国从此不复存在，大理国日后变成大理州。

赵楷得到九龙至尊体，他这样特殊的体质，不只是让他跟女人在一起得天独厚，在习武方面也有超乎常人无数倍的领悟力。

他现在一眼就看得出来，六脉神剑上面的奥秘之处。

看完第二遍之后，赵楷领悟到，不必再参照图谱，眼观碧烟，与心中所记剑法一一印证。

因为，图上线路是死的，而碧烟来去，变化无穷，比之图谱上所绘可丰富繁复得多了。

在剑气大战结束时，赵楷已经学会了六脉神剑，是普天之下唯一一个完整学会六脉神剑的人，天下无双！

六脉神剑在这个传统综武时空相当于什么呢，就像大家都拿着刀剑，而赵楷却抱着一把AK47！

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