“唔！”
如愿迷迷糊糊睁开，正一句‘哥，到哪了’，发现自的嘴本不开。
视线聚焦的刹那，他就懵了。
前哪还有么大货厢，分明是两大脸。
左是个三十出的男人，一邋里邋遢的发，得就像十天个洗过一样；右是个脏辫的年，肤黝黑，脸横
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你以为就这样？
错了！
简是小看了夏跃的腹黑度。
画面继续，大家的随着这份各异的人押枉死城，人一看到了地阴司的景。
“启禀君，待审罪人两三零四人押外，请君下！”一阴司鬼吏巍峨的大殿内，朝着坐在上的君请。
“这不是戚么？”
“好像是戚！”
……
到坐上的君面后，一些年的官顿时悚然，一个个耳，显然经出了君的份。
戚君时发了，“分各判官
判罚，之后章理可！”
“喏！”鬼吏下。
下来，大家看到这批人分的到了判官殿，一批批审，然后押十地狱刑。
这批人，要么是夷狄犯中原，要么是横行不的勋贵，要么是贪赃枉法的官，要么是为富不仁的士绅，要么是陷忠良的言官，要么是背弃祖宗的汉奸，要么是滥杀辜的叛匪。
经过判官审核定罪，对应发拔地狱、孽镜地狱、铜柱地狱、锅地狱、地狱、磨地狱刑。
外人不晓其中缘由，在的都是朝中重臣，各朋的核心圈人物，他们岂能不相如！
因，到判官言犯人在阳间的罪行，他们脑开冒汗了。
为么？
因为他们，判官所言一错漏，其中同僚的罪行，他们一二楚。
着，各地狱恐怖的刑面，还有犯人们‘不如死’的惨嚎犹如一彻骨的乐剧，让朝武皆欲肝胆俱裂了。
夷狄、叛匪、汉奸不，其余的勋贵、官吏所犯罪行所刑罚，让他们同，体发寒！
唰……
夏跃一
挥，起了幻境，然后有所的看着地坛下静发颤的武官们，朗说：“举三尺有神明，若要人不莫为。瞒得朝廷，瞒得其他人，岂能瞒过鬼神？！地阴司有轮，凡间灵，死后均要过其轮。轮，分三善、三恶。三善，天、人、阿修罗；三恶，饿鬼、畜、地狱。天地灵轮在之间，惟以前善恶。
地阴司亦有君判官，察忠奸善恶辨是好坏，尔等所言所行，皆由阴司录在案，待死后依前善恶轮。不行善不行恶，阿修罗；行善，人得享富贵；行大善，或死而为神或天为仙童佛子；行小恶，畜为畜；行恶，饿鬼地成孤魂野鬼；行大恶，地狱永不得超，十地狱碾磨恶业方可投。
善恶有，业亦可相抵。前或有罪孽，前亦能行善行大善，功过是终由阴司诸神判定。诸功业著，乃为国为民功业。同僚一，夏某言尽于。诸君，从，尔等好自为之！”
言既出，犹如倒骆驼的后一稻草，在人心中后一丝侥幸彻底掐灭。
前种种对夏跃的腹诽和抵触，种种对新政的不和敌视，种种对国朝‘与民利’的仇恨和怨念，时刻，经彻底烟云散。
死亡，不可怕！
可怕的是，死亡不是束，而是灾的开，这是令武官们心颤颤的源。
与死后穷尽的悲惨境遇相比，黄之物的多寡，势**的贪念，全都成了足轻重的。
嗯！
新政利国利民，我等都全力以赴辅弼人皇推行！
人在，为官，得为民福为国忠是正！
大环境如，这些人在官沉浮数十年，耳濡染的，免会或多或下如地狱刑的同僚一的恶事，不是所有人都能像瑞那欲的。
所以，原本这帮人心中经陷了绝望，就死后惨吓得疯癫了。
，夏跃一番，又为他们抛下了救稻草。
如溺水之人，他们刻下的就死死抓这棵救稻草。
，动他们的不是夏跃的这番点的言语。
居正、戚继的事，明显也是触动他们的重要因。
、戚
二人距不过四十年而，当初这两的事迹，在武不可谓不熟悉。
忠，柄国十年，人臣。虽有天，可私德方面还是有亏的，比如好奢侈喜排，以其俸禄肯定是法开销的，免也有贿赂的。
于戚，那就不用说了。练兵仗，自嘉靖以来，人可出其右。但私德方面，呵呵，能重投忠下，自下狗，怎可能是个人！
但这两，一成了人间神之首的福明灵都城隍，一成了阴司地枉死城主，为？
大家伙都是聪明人，要一夏跃所言的‘善恶有，业亦可相抵’和‘诸功业著，乃为国为民功业’两句，所有疑惑豁然开朗。
忠私德虽有亏，所行触不既得利益体的底线，加不为神宗皇帝所喜，但不可否，若其一力，国朝倾颓之势甚。十年所，撑了朝三大征，功业不可谓不巨。
戚呢？
拒鞑靼，剿倭寇，镇境，嘉靖之后朝境能有宁，戚居功甚伟。，其在戎倥偬之，还编了《纪新》《练兵实纪》等兵，遗泽后数十年，可谓‘
伟负武如，一时鲜有其俪’。
两个鲜明的事摆在那里，由不得人不动心啊！
不敢自比那两，人自起码能得上一功业，或可得脱地狱刑的大，来能够人了。
人表化悉数落夏跃中，他心中颇为自得，这番看样子不会费了。
“陛下，人间事了，夏某告辞！”心，夏跃朝崇祯帝一拱，着个人自动飘飞起来，升，不踪。
嚯……
神仙啊！
虽说早有心理，晓夏跃不是凡人，但看到这仰止的镇国、师‘日飞升’，君臣士民依然掩震撼之。
崇祯帝站在地坛之上，朝着夏跃飞的方躬行礼。地坛之下，武官、随扈士卒、围姓是忍不齐刷刷跪地叩拜起来。
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