我在神魔乱世做土地

《我在神魔乱世做土地》

第二十二章 签到打卡,线上拜神?

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因为太虚秘境的存在,村民村民多了一个试错的成本。

许多在现实中想要完成,但又不知道做得对不对东西,完全可以在太虚秘境先模拟一遍,

砍伐树木,改造房屋,开垦新的土地。

现实中,每一件事都要消耗村民大量的时间经历,但进行到最后的结果可能还不尽如人意。

太虚幻境持续了运行了几天,村民玩家在线率一直在百分之九十以上。

这就是说,石头村一百多人可能就几个人没进入太虚秘境。

现在村民最期待的日子就是晚上,而到了晚上的第一件事就是睡觉。

只有睡着了,才会进入太虚秘境。

村民把大量的精力投入到太虚秘境中,几天后林西发现,“他收到的香火信仰怎么减少了。”

林西一番观察,顿时明白了香火信仰减少的原因。

原本看一众村民玩家,出糗,搞事当做乐子的林西心情瞬间都不好了。

一个人精力是有限的,在一个地方投入精力多了,在另一个地方必然就会减少。

白天,村民日常耕作,也能诞生精神力,这种力量也能吸收,毕竟香火信仰本质上也是一种精神力。

但是,村民为了生存耕作,散发的精神力,这根香火信仰完全没有可比性,前面一种精神力,鬼魅都看不上。

村民自然散发的精神力,相当于修仙者吸收的天地灵气。

而祭拜土地神产生的香火,还有信仰,就相当于修仙者使用的灵石。

这两者的效率完全不在一个层次上。

“必须要像一个办法,让村民增加祭拜土地庙的频率。”

制造太虚秘境让林西有种坑了自己的感觉。

村民玩家在太虚秘境保持活跃,也会源源不断产出精神力,而且,产出的精神力质量还算不错。

村民白日耕作,为了生存,诞生的精神力属于最下等的力量。

这种力量只要是人烟密集的地方到处都是。

但这种精神力的执念太深,就算普通的鬼魅都看不上。

再进一步就是欢愉之间诞生的精神力,一些恶魂厉鬼吸收的基本是这种力量。

太虚秘境是个游戏,但他的性质更类似前世的休闲游戏。

没有固定玩法,没有必须要肝的任务。

前世作为一个过来人,林西深有感触,人类之间的欢愉那只是本能冲动。

事后留下的只有无尽的空虚,而游戏就不会了,他只会给人带来快乐,某些不当人的游戏策划除外。

太虚秘境的存在,让村民诞生的精神力提高了一个层次,对恶魂厉鬼,冤魂鬼魅来说是一顿大餐。

但这对以香火,信仰为食的神灵来说,这种精神力跟香火信仰完全没有可比性。

“不知道在太虚秘境,祭拜土地神会不会诞生香火信仰啊!,”林西脑海浮现这样一个想法。

林西有些兴奋,“晚上的时候可以验证一下。”

他想到了很多好玩的东西,“比如说签到上香,打卡祭拜。还有玄学抽卡......”

又是一日劳作结束,太阳落山之前,村民回到家吃过晚饭之后,早早躺下。

这个没有电力的古代世界,村民的生活作息异常规律,日出而作,日落而息。

但现在,村民晚上多了项期待的东西,那就是太虚秘境。

太虚世界中,不分白天跟黑夜,这一日村民登陆了太虚秘境,变作了玩家。

玩家们突然发现,太虚秘境突然多了一间土地庙。

一众村民好奇围在土地庙门前。

太虚秘境的土地庙仿造现实而建立,但比现实世界的土地庙要大很多,大概是正常房屋的面积。

“这是谁建立?,”一个玩家问道。

“白天太虚秘境又不开启,这肯定是土地神的手笔。”

“而且说起来,土地神赐下了太虚秘境,我们还没去拜谢土地神啊,”玩家们突然想到了什么,懊悔说道。

一众玩家醒悟,“现在也不晚,土地庙的出现,说不定就是土地神在提醒我们。”

“那我们在太虚秘境可不可以拜土地神啊,”众玩家七嘴八舌,议论纷纷。

“拜!...当然要拜!!。“

“不但,太虚秘境中要拜土地神,现实中我们也要拜,”新手村的村长,突然出现对着一众玩家们说道。

“说的有理,我们现在就拜,”玩家们纷纷点头,开始对着土地庙祭拜起来。

林西感受着虚空飞来的香火信仰,心里十分高兴,或者说是兴奋,“签到上香,线上拜神,果然有用。”

“而且,太虚秘境一日的拜祭,都比得上现实世界一月的香火信仰收入了...”林西突然有些惊讶。

村民祭拜一轮之后,林西突然反应过来,“我为啥要执着于现实虚拟,反正他们祭祀的都是我。”

“我完全可以把现实中的祭祀转移到太虚秘境。”

“现实世界祭祀土地神要准备厚礼,村民一个月都不一定祭祀一回。”

“但太虚秘境就没这个忧虑了。贵重物品都是一些虚拟之物要多少有多少。”

“我完全可以把祭祀流程改成,签到上香,打卡拜神这种线上模式。”

“要是因为祭祀土地庙的代价小了,或者说没有代价,村民祭祀可能不虔诚,应付了事,”林西完全不担心。

他完全可以推出新流程,比如搞个活动。

“活动需要获得道具,但道具只有祭祀土地庙才能获得。”

“而且,道具有五种,只有完成特定的仪式,在特定的时间,才有概率获得道具。”

“这还怕村民不虔诚?,”这只是林西无数方法的一种。

凡人贡献的香火信仰的多寡,跟投入的精力,付出的代价有极大关系。

只要把祭祀流程搞得复杂化,就不怕玩家不虔诚,应付了事。

当然,现在的玩家还很淳朴,对林西的信仰也是诚心实意,哪怕实在假的太虚秘境中,丝毫不比现实世界少上半分。

香火是求,信仰是奉,村民在太虚环境祭拜土地神,大多数是感激,产出的绝大部分都是信仰。

林西吸收了一大波信仰,却并不怎么开心,相比于信仰,林西更喜欢香火。

香火跟信仰本质上没有区别,另一端的内核源头是林西这个土地神。

就像有的人喜欢用现金,有的人喜欢网上支付。

香火跟信仰也是如此,香火的使用有一定条件,信仰用起来非常方便。

当然,大部分神灵是没有挑剔的资格,有什么用什么。

香火信仰有就不错了,还挑挑拣拣。

(这里重点说下玉苍山神,灵玄子,这真是一个非常差劲的神灵,三百年都没有培养出稳定的信众。)

而在玉苍山深处,此时有一场惊天大变故正在发生。

玉苍山的开慧异兽,炼化横骨的妖兽怀着不同想法,纷纷集聚集到山神谷。

实力弱小的异兽目的很简单,为了山神赐下的化灵果。

而实力强横的妖兽,则是为了山神拿出的化灵草。

妖兽们肯定那个小气的山神,此番肯定是别有用心。

但化灵草的诱惑对妖兽的诱惑实在是太大了。

妖兽虽有传承,但那属于血脉高贵的妖族。

他们这种没有高贵血脉的草根只能被称作妖兽,修行全靠自己摸索。

要不就自创功法,但自创功法的难度无需多说。

所以,人类世界流传甚广,入门要求低的功法就成为妖兽的最佳选择。

虽然人族的功法入门要求低,但也是有要求,那就是化为人形。

不需要全部化为人形,只要拥有人形的经脉丹田,就能修炼人族大部分功法。

相比于妖族传承记载的专属血脉功法,这个要求其实很低了,但化形对妖兽也不容易。

妖兽实力越强化形越难,但实力低下的妖兽又掌握不了化形之法。

所以,化形草,化灵果这两种夺天地造化的灵物能让所有妖兽异类疯狂。

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