“年青人，你占求什么？”

觋师面无表情地问，眉也不抬。一副职业的神色显得孤傲与神秘。

“前程”。年青人热切地答。

刚刚下过一场春雨，地上还是湿漉漉的透着泥土的尘味，觋师用了一块麻垫，垫在了一块青石上，双腿盘座在上面，如无骨般把身子与青石贴得严丝合缝，柿色的麻服，把初春阴霾的天贴上了一块亮色，而他面前的这位年青人，则穿着棕褐色的麻布衣，脚上的鞋子沾满了泥土，身上只背了一个黑色的布包，想必没有多少行头，觋师微微睁开眼，从缝中猜测面前这位年青人的面相。

他沉默了几分钟，像在是心中默着答案，然后恭恭敬敬地摆正石头上的耆草和龟片，嘴中开始念念有词。

青年人听得昏昏欲睡，也不知道过了多久，这催眠的声音停下来，觋师仪式一番，把各种招式都用了出来，然后从宽大的衣袖中，伸出一只枯瘦而苍白的手，捉住了龟片，正反反复观看，呆住了。

这片龟壳与其它的没什么区别，只是它有一个神奇的传说和壳上有一幅奇异的图案，使它成为所有龟片中最诡异的一片。

传说还是在大禹时代，他因治水，来到洛河，望着宽阔的江面，正想着如何渡过时，洛河里浮出一只巨龟，只见它向大禹奋力游来，远远地大禹看见它的背上，驮着这幅图案，这或许只是给大禹一人读的文字，后来人们以为这是上天降下的天书，非圣人不可读，里面隐藏着不可泄漏的天机，什么意思无人知晓，这神奇的图案被称为“洛书”。

作为一道上古的难题，几千年来，巫觋们代代参研，都希望能解出图案中的意思，但天机仍是天机，无人能解。这位觋师也复制了一块，平日里一直研究，几年了也没有收获，龟壳被冷落在一边，龟使神差，今天洛书却混进了占卜的龟片中，恰巧又被自己捡出来，来验证眼前这位年青人的未来，这不是天意是什么？

但谁又能猜到天意呢？

觋师叹口气，但立刻又恢复了冷漠的表情？

“天机不可泄漏，你的前程不可测知。”

如一盆冷水，当场浇到对面青年的身上，春寒带着凉意，袭到他单薄的衣衫，年青人好生失望。

但很快又恢复了微笑的面容，向觋师行礼告别。

洛书再现，意味着将会发生什么呢？

这个年青人的前程怎么会是洛书的卜象？

望着年青人被刚刚出来的阳光拉长的背影，觋师愣愣地冥思。

太阳把湿地照得如同一面镜子，发出耀眼的白光。

路两边堆着的稻草垛如同刷上了一层金色。

这是阳春三月，楚国京都郢城的郊外。

空气温润中带着一丝甜味，风很轻，拂在脸上，恰似彩蝶的羽翼轻轻扇动。

他伸出舌头，调皮地卷了一下空气，然后拉长鼻子，品着这春天的香甜。

田野里，农人们正忙着开耕翻土，镇压泥土，送饭的一群白发老翁们围在田头小憩，玩着击壤的游戏，边击边唱：

日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉？

年青的羡慕地听着他们唱歌。

这是自由自在的农家生活，也是他之前的生活，而现在，他要改变，过另一种生活。

路边，种着大片的桑树和桔树，农人们正在修整树技，桑树刚刚发出如毛笔尖一样的嫩芽头，桑林染成了一片朦胧的鹅黄绿，而桔树经过了严冬的洗礼，叶更绿刺更硬，新生的小叶张开叶柄，正惬意地接受春晖的温暖。

稻田里成群的鸡群与麻雀在翻找遗留的谷子，到处生机勃勃，多美啊，这片古老的田地。

年青人不禁伫足停留。

他深深地吸着空气，一股辛香直透心脾，这是桔树林发出的独有的气味。

他情不自禁地边走边吟诵起来：

后皇嘉树，橘徕服兮。

受命不迁，生南国兮。

深固难徙，更壹志兮。

绿叶素荣，纷其可喜兮。

曾枝剡棘，圆果抟兮。

青黄杂糅，文章烂兮。

精色内白，类任道兮。

纷缊宜修，姱而不丑兮。

嗟尔幼志，有以异兮。

独立不迁，岂不可喜兮。

深固难徙，廓其无求兮。

苏世独立，横而不流兮。

闭心自慎，终不失过兮。

秉德无私，参天地兮。

愿岁并谢，与长友兮。

淑离不淫，梗其有理兮。

年岁虽少，可师长兮。

行比伯夷，置以为像兮。

几乎所有郢城人都会吟诵这首辞。

这是屈原创作的《桔颂》。

美好的辞赋与眼前的景色相辉映，让他开始类比：

先生是在28岁时写下的，我呢？青年人笑了：18岁。

多么年青而又有诗意的年龄。

不是吗，即使没有高贵的姓氏，没有殷实的财产，但你至少还拥有最原始的一份财产，那就是年轻。

想到这，年青年挺起胸，加快了脚步。

前方，京都城门外两株挺拔的大梓树远远在望，满枝开放着紫白色的花，盖满树冠，就像一朵巨大的迎客绣球。

就要见到先生了，年青人想，是的，这是真人，他的心头掠过一阵激动，就象是久困在沙漠里的人，看到了远方的绿洲。

他掸了掸身上的尘土，又到路边的水塘里洗了把脸，把鞋上的泥用石子刮下来，用树叶擦干净，又将自己从头到脚仔细整理一番，这才加紧脚步，直奔京都。

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